periodico de la cultura de mexico.

Pintura
La pintura es una de las artes más antiguas de México. La pintura rupestre en territorio mexicano tiene unos 7500 años de antigüedad, y se ha manifestado en las cuevas de la península de Baja California. En el México prehispánico está presente en edificios y cuevas, en los códices mexicas, en la cerámica, en los atuendos, etc.; ejemplo de ello son las pinturas murales mayas de Bonampak o las de Teotihuacan, las de Cacaxtla y las de Monte Albán.

Arquitectura
La presencia del hombre en el territorio mexicano ha dejado importantes hallazgos arqueológicos de suma importancia para la explicación del hábitat del hombre primitivo y del hombre contemporáneo. Las civilizaciones mesoamericanas lograron tener gran desarrollo estilístico y de proporción en la escala humana y urbana, la forma fue evolucionando de la simplicidad a la complejidad estética; en el norte del país se manifiesta la arquitectura de adobe y de piedra, la vienda multifamiliar como lo podemos apreciar en Paquimé; y la vivienda troglodita en cuevas de la Sierra Madre Occidental.

Gastronomía

La gastronomía de México se caracteriza por su gran variedad de platillos y recetas, así como por la complejidad de su elaboración. Es reconocida por sus sabores distintivos y sofisticados con gran condimentación. Reúne tradiciones gastronómicas tanto mesoamericanas como europeas, entre otras muchas. La cocina mexicana no es ajena a las cocinas: española, cubana, africana, del Oriente Medio y asiática, por mencionar algunas.

atrabajar en tu proyecto bloque 3

linea del tiempo del desarrollo del proceso comunicativo

MODELO DE COMUNICACION DE ARISTOTELES
(384--322a.C)
EL DEFINIO CIENTIFICAMENTE A LA COMUNICACION  COMO LA "BUSQUEDA DE TODOS LOS  MEDIOS   DE PERSUSION"


ELEMENTOS BASICOS DE COMUNICACION SEGUN ARISTOTELES

1.- Emisor:Es la persona que transmite el mensaje, el que dice algo  con un significado.

2.- Mensaje:Es la informacion que el emisor en via al receptor.


3.- Receptor:Esla persona que recibe la señal, codigo mensaje que emite el emisor.


MODELO DE HAROLD DWING LASWELL
(1902-1978)

Lasswell es conocido como el padre de los inicios de los medios de comunicacion, entre muchas cosas se le reconoce por su trabajo en el analisis de las tecnicas de propaganda de la primera gurra mundial y el fenomeno del liderazgo politico.

ELEMENTOS BASICOS DE LA COMUNICACION SEGUN LASSWELL

¿quien - dice que?, ¿en que canal ?, ¿a quien?, ¿con que efecto?.

lasswell trabajo  el proceso de la comunicacion  en la sociedad a traves de cuatro funciones :

a) vigilancia del entorno, revelando amenazas y oportunidades que afecten a la posicion de valor de la comunicacion y de las partes que  la componen.

b) correlacion de los componentes de la sociedad en cuanto  a dar una  respuesta al entorno.

c) transmision del legado  social.

d) entretenimiento.

RAMOND B. NIXON
(1904-1997)
 durante los años 50 raymon b. nixon retoma el modelo  de comunicacion de Aristoteles ya modificado tambien por laswell , y le agrega dos elementos  " la intencionalidad al momento de transmitirlo  y las condiciones en que se recibe"

MODELO COMUNICATIVO DE RAYMON B. NIXON.

¿quien dice que ? - ¿ en que  canal? - ¿ a quien ? - ¿ con que efectos? - ¿ CON QUE INTENCIONES ? - ¿ BAJO QUE CONDICIONES?.

Modelo de claude shannon y warren weaver
(1916-1980), (1894-1978)

Se basa  en un intercambio de comunicacion , en donde  existen una fuente  de  informacion que  es transmitida a traves de un  canal hacicia un receptor, a quien a su vez es  considerado el destinatario; pero si  en este  intercambio  de informacion  se precenta  un agente que provoca que el  mensaje no llegue de manera correcta, se le conoce como ruido.

LOS ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN ESTE PROCESO SEGUN SHANNON Y WEAVER SON:

1.- Fuente de informacion: Componente de naturaleza  humana o mecanica que determina el tipo de mensaje que se transmitira y su  grado de complejidad.
2.- Transmisor: Recurso tecnico que transforma el mensaje orijinado por la fuente de de informacion en señales apropiadas.
3.-Canal- señal:Medio generalmente fisico que transporta las señales por el espacio( cumple funciones de mediacion y transporte).
4.-Receptor: Recurso tecnico que transforma las señales recibidas.
5.-Destino:Ultimo  componente del proceso de comunicacion al cual esta dirigido el mensaje.
6.- Ruido: Expresion generica utilizada para referirse a las distorsiones originadas de forma externa al proceso de comunicacion.

DAVID K. DERLO (1929)

BERLO CONTEMPLA 3 FACTORES IMPORTANTES QUE SE DESTACAN EN EL MENSAJE: EL CODIGO(MODO COMO SE ESTRUCTURAN EN EL  LOS SIMBOLOS).

modelo "S- M- C-R" de david k. berlo

*Fuente: Constituye el origen, el punto de partida sensible a factores como las habilidades, el conocimiento , las actitudes y la posicion sociocultural.
*Codificador: Traduce en clave al mensaje destinado a obtener la respuesta esperada.
*Mensaje:Es el producto fisico del emisor y su estrutura debe estar cmpuesta bpor un codigo, un contenido y un tratamiento del mensaje.
*Canal:Es el vehiculo de transporte el cual habra de dirigirse a uno de los sentidos o varios para su percepcion.
*Decodificacion: Se refiere a las habilidades de leer, escuchar y comprender el mensaje que se quiso enviar.
*Receptor:Es a quien se dirige el mensaje, la decodificacion.

mural sobre un personajefamoso de la historia de mexico

Miguel Hidalgo y Costilla

(1753-1811)

Hijo del acaudalado matrimonio de don Cristóbal Hidalgo y Costilla y Ana María Gallaga Mandarte y Villaseñor, Miguel Hidalgo y Costilla nació el 8 de mayo de 1753, en la hacienda de San Diego de Corralejo, en Pénjamo, Guanajuato. Su madre murió cuando él tenía nueve años, pero no le faltó cuidado y atención de su padre, de quien aprendió las primeras letras y la generosidad a los necesitados. En 1765 inició sus estudios en el colegio de San Francisco, de Valladolid (hoy Morelia) y más tarde pasó al colegio de San Nicolás Obispo. En su época de estudiante era apodado El Zorro a causa de su inteligencia y astucia. En febrero de 1770 se recibió de bachiller en letras, y en marzo del año siguiente de bachiller en artes en la Real y Pontificia Universidad. Se distinguió en el estudio de teología escolástica y moral y a los 20 años obtuvo el bachillerato de teología.
Posteriormente realizó estudios canónicos en el Colegio de San Nicolás, hizo carrera escolástica y aprendió latín, francés e italiano, lo mismo que náhuatl, tarasco y otomí En 1790 fue nombrado rector del Colegio de San Nicolás, donde formó un círculo en el cual dominaban las ideas liberales y se exponían libremente opiniones políticas sin importar que estuvieran en contra de las autoridades virreinales y religiosas. Su conducta en general dejaba mucho que desear para la jerarquía de la Iglesia, pues a la par de sus ideas liberales, llevaba una vida en que juego y mujeres tenían un papel importante. De hecho tuvo cuatro: Agustina y Lino Mariano de Manuela Pichardo, y Micaela y Josefa de Josefa Quintana. Las inconformidades generadas por su proceder lo obligaron a dejar todo para trasladarse a Colina a ejercer como cura. En enero de 1793, Miguel Hidalgo fue nombrado párroco de San Felipe, en Guanajuato. Sin embargo, sus ideas e inquietudes políticas y de crítica contra la iglesia siguieron haciendo ámpula y fue acusado de hereje ante en Santo Oficio. Aunque la acusación no prosperó, era señalado duramente por la autoridad. Finalmente, en 1800 abandonó el curato de San Felipe para dedicarse a asuntos personales y familiares. No fue sino hasta 1802, cuando a la muerte de su hermano, cura de Dolores, Miguel ocupó su lugar. Ahí, trabajó de nuevo en favor de los más necesitados, que no dudaron el seguirle cuando años después, justo la noche del 15 al 16 de septiembre de 1810, al grito de “¡Viva la Independencia”, convocó a tomar las armas contra la autoridad colonial. Tuvo importantes triunfos y también algunos errores, los cuales despertaron la desconfianza de los suyos. Hidalgo fue hecho prisionero cuando se seguía el camino rumbo al norte.
En Acatita de Baján fue alcanzado y aprehendido por Ignacio Elizondo, quien lo condujo a Chihuahua. Fue procesado por tribunales civiles y eclesiásticos que finalmente lo condenaron a muerte. Fue fusilado la mañana del 29 de julio de 1811.

Evolución de la percepción de la discapacidad

La discapacidad es una realidad humana percibida de manera diferente en diferentes períodos históricos y civilizaciones. La visión que se le ha dado a lo largo del siglo XX estaba relacionada con una condición considerada deteriorada respecto del estándar general de un individuo o de su grupo. El término, de uso frecuente, se refiere al funcionamiento individual e incluye discapacidad física, discapacidad sensorial, discapacidad cognitiva, discapacidad intelectual, enfermedad mental o psicosocial y varios tipos de enfermedad crónica.
Por el contrario, la visión basada en los derechos humanos o modelos sociales introduce el estudio de la interacción entre una persona con discapacidad y su ambiente; principalmente el papel de una sociedad en definir, causar o mantener la discapacidad dentro de esa sociedad, incluyendo actitudes o unas normas de accesibilidad que favorecen a una mayoría en detrimento de una minoría.
También se dice que una persona tiene una discapacidad si física o mentalmente tiene una función intelectual básica limitada respecto de la media o anulada por completo.
La evolución de la sociedad ha ido mejorando desde los años 1980 y se han desarrollado modelos sociales de discapacidad que añaden nuevas apreciaciones al término. Por ejemplo, se distingue entre un discapacitado (cuya habilidad es objetivamente menor que la de la media) y una persona con capacidades distintas de las normales y que -aunque no representa ninguna ventaja o inconveniente- a menudo es considerado un problema debido a la actitud de la sociedad o el hecho de que los estándares están basados en características medias.
Estos cambios de actitud han posibilitado cambios en la comprensión de determinadas características físicas que antes eran consideradas como discapacidades. En la década de los años 1960, por ejemplo, las personas zurdas eran vistas como personas con una anomalía, siendo obligadas a escribir con la mano derecha, e incluso a veces hasta se les castigaba si no lo hacían. En los años 1980 se acepta esta cualidad como una característica física. Si determinadas herramientas, como tijeras o sacacorchos se crean para personas diestras, una persona zurda se percibirá a sí misma como una persona con discapacidad, puesto que es incapaz de realizar ciertas acciones y necesita ayuda de otras personas, perdiendo su autonomía.
En la sociedad actual existe una tendencia a adaptar el entorno y los espacios públicos a las necesidades de las personas con discapacidad, a fin de evitar su exclusión social, pues una discapacidad se percibe como tal en tanto que la persona es incapaz de interactuar por sí misma con su propio entorno.

QUIEN PROTEGE ALAS PERSONAS CON DISCAPACIDADES

La Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, aprobada por la ONU
en 2006, define de manera genérica a quien padece de una o más discapacidades como persona con discapacidad. En ciertos ámbitos, términos como "discapacitados", "ciegos", "sordos", etcétera, aún siendo correctamente empleados, pueden ser considerados despectivos o peyorativos, ya que para algunas personas dichos términos "etiquetan" a quien padece la discapacidad, lo cual interpretan como una forma de discriminación. En esos casos, para evitar conflictos de tipo semántico, es preferible usar las formas personas con discapacidad, personas invidentes, personas con sordera, personas con movilidad reducida y otros por el estilo, pero siempre anteponiendo "personas" como un prefijo, a fin de hacer énfasis en sus derechos humanos y su derecho a ser tratados como a cualquier otra persona.
Acaso como un eufemismo, se ha propuesto un nuevo término para referirse a las personas con discapacidad, el de mujeres y varones con diversidad funcional ("personas con capacidades diferentes" en México), a fin de eliminar la negatividad en la definición del colectivo de personas con discapacidad y reforzar su esencia de diversidad. Sin embargo, es un hecho que una persona con discapacidad no necesariamente posee capacidades distintas o superiores a las de una persona que no la padece; si acaso, ha desarrollado habilidades que le permiten compensar la pérdida de alguna función, pero que no son privativas suyas, puesto que cualquier persona sin discapacidades también podría hacerlo.

QUE ES LA DISCAPACIDAD

Discapacidad

 

La discapacidad es aquella condición bajo la cual ciertas personas presentan deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo que, al interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participación plena y efectiva en la sociedad, y en igualdad de condiciones con las demás.